Das Petroglyphen-Museum in Cholpon-Ata, Kirgisistan
In Cholpon-Ata befindet sich auf einer Fläche von 42 Hektar ein beliebtes Freilichtmuseum „Steingarten“.
Das Museum präsentiert prähistorische Denkmäler. Unter ihnen sind Steindenkmäler, Grabsteine, Grenzsteinmauern und Petroglyphen aus dem Jahr 2000 v. Chr. und dem IV. Jahrhundert n. Chr. – IV. Jahrhundert n. Chr. Jeder Stein hat eine Plakette, die den Zeitpunkt seiner Herstellung und den Zweck angibt, für den er hergestellt wurde. Sie können den Steingarten auf mehreren durch Pfeile gekennzeichneten Routen besuchen. Das Museum der Cholpon-Ata-Petroglyphen ist ein Denkmal für Felszeichnungen verschiedener Epochen und Kulturen, von denen es in Kirgisistan ziemlich viele gibt.
Die kürzeste Strecke dauert 20-30 Minuten. Es gibt auch eine längere Route, die zum oberen Teil des Museums führt, wo Sie die Sammlung von Steinjade sorgfältig untersuchen, die Inschriften und Cromlechs auf den Steinen studieren und die faszinierende Aussicht auf die Bucht von Cholpon-Ata bewundern können.
Petroglyphen sind alte Felszeichnungen. Die ersten tauchten in diesem Gebiet vor mehr als 4000 Jahren auf, die jüngsten stammen aus dem 4. Jahrhundert nach Christus. Die Steine wurden durch Schlammströme aus den Bergen gebracht. Die beste Zeit für einen Besuch dieses Museums ist am frühen Morgen oder am späten Abend, wenn die Umrisse der Zeichnungen deutlich sichtbar sind und die Geräusche des Morgen- oder Abendgebets zu hören sind. Vermutlich befand sich auf dem Territorium des Museums ein Tempel, in dem alte Menschen zu den Göttern, insbesondere zum Sonnengott, beteten. Die Größen der Megalithen variieren von 30 cm bis 3 m.
Die meisten Zeichnungen sind im Stil von Saka-Skitai angefertigt, sie zeigen Jäger und Jagdszenen mit gezähmten Schneeleoparden. Eines der Gemälde zeigt eine Leopardenjagd in Bewegung. Dies ist das einzige derartige Bild in Zentralasien.
Die Tatsache, dass die meisten Megalithen nach Südosten und Südwesten ausgerichtet sind, gibt Anlass, ihre Herkunft mit religiösen Ritualen in Verbindung zu bringen. Es wird angenommen, dass der Cromlech als Instrument für astronomische Beobachtungen verwendet wurde. Die Symbole der Sonne sind oft Statuen von Menschen (Jägern) und Tieren sowie auf Steine gemalte Streitwagen. Hirschstatuen sind die häufigsten unter Tierstatuen, und Statuen von ausgewachsenen Hirschen sind charakteristisch für Altai, Semirechye und Südsibirien. Es sei darauf hingewiesen, dass einer der großen Stämme Kirgisistans Bugu (Rotwild) genannt wurde. Es ist jedoch möglich, dass die Kirgisen lange vor dem Erscheinen dieses Gemäldes in diese Region gezogen sind.
Mit der Ausbreitung des Islam wurde die Felskunst verboten und die Felsmalereien wurden allmählich außer Gebrauch gesetzt. Dennoch finden sich viele in Petroglyphen festgehaltene Bilder wie Hörner, Flügel, Pfoten noch in den Mustern von Shaidak (kirgisischer Filzteppich) und anderen Handarbeiten.
Eine weitere Sammlung von Petroglyphen wurde in den Ausläufern des Kungai Ala-Too-Gebirges entdeckt, das sich entlang des Nordufers des Issyk-Kul-Sees an der Grenze zwischen Kirgisistan und Kasachstan erstreckt.
Die Felszeichnungen werden mit Hilfe von Metall- und Steinwerkzeugen hergestellt und bemalt. Im Laufe der Jahrhunderte haben sich die Petroglyphen unter der sengenden Sonne zu einer schwarzbraunen Farbe verfärbt. Widersprüchliche Meinungen über die negativen Auswirkungen von Chemikalien auf Felszeichnungen haben zu Versuchen geführt, sie zu erhalten.
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