Kirgisische Beerdigungen. Kirgisische Bestattungstraditionen bezeichnen nicht nur Trauer und Schmerz über irreparablen Verlust, sondern zeugen auch von tiefem Respekt vor der Erinnerung an den Verstorbenen. Beerdigungen sind auch eine der Schattierungen der facettenreichen Kultur Kirgisistans.
Kabar aitu (Todesanzeige).
Früher, als die Kirgisen einen nomadischen Lebensstil führten, wurde im Falle des Todes einer Person in jungen Jahren eine rote Fahne an der oberen Öffnung der Jurte aufgehängt, im mittleren Alter – schwarz, im Alter – weiß. So wussten alle von der Tragödie und konnten kommen, um sich zu verabschieden und ihr Beileid auszudrücken.
Unter den Bedingungen der Urbanisierung und der Hochtechnologie ist heute die Notwendigkeit einer Benachrichtigung durch Flaggen verschwunden.
Kara Kiyu Kleidung (Trauer in Gestalt einer Witwe).
Wenn das Familienoberhaupt stirbt, flechtet die Frau die Haare einer anderen Frau und zieht schwarze Kleidung an. Nach kirgisischen Bestattungsbräuchen waren Witwen verpflichtet, ihre Haare 40 Tage lang nicht zu flechten. Keine Kleidung zu tragen bedeutete auch einen tiefen Respekt vor den Gefühlen der Eltern und Verwandten des verstorbenen Mannes. Heute wird der Brauch, Haare nicht zu flechten, nicht eingehalten.
Wissenswertes:
Die Kirgisen waren wie viele Turkvölker der Meinung, dass das Tragen von Haaren an der Spitze ein Zeichen der Zugehörigkeit zur Welt der Lebenden ist. Daher wurden die Haare oben sowohl als Symbol für die Unterwelt während der Trauer als auch als Zeichen des Respekts vor dem Verstorbenen getragen.
Wenn eine Frau starb, wurde ihr ein Elechek (ein traditioneller weiblicher Kopfschmuck in Form eines Turbanes, den die Verstorbene trug) auf den Kopf gesetzt.
Beachten Sie, dass ein Mann, der Witwer wird, erst nach sechs Monaten wieder heiraten kann.
Soyok zhu (Waschen des Körpers).
Sobald eine Person stirbt, wird ein Bestattungsunternehmer ernannt.
Der Verstorbene wird in eine andere Jurte gebracht und beginnt zu weinen. Frauen weinen drinnen, an die Wand gedrückt, und Männer weinen draußen. Die kirgisische Bestattungstradition beinhaltet das Tragen einer Kopfbedeckung – eines Kalpaks, einer Schädeldecke oder eines Schals.
In ferneren Zeiten, als die Kirgisen einen nomadischen Lebensstil führten und Gemeinschaften voneinander getrennt waren, wurde der Leichnam des Verstorbenen am dritten Tag begraben, um auf die Ankunft aller Verwandten zu warten.
Am Tag der Beerdigung wird der Leichnam in einer Zeremonie namens „Soyok zhu“ mit Wasser gewaschen und in einen Schleier namens „Kepin“ gehüllt. In dem Moment, in dem der Mullah das Gebet „Zhanaza“ für den Verstorbenen liest, steht der nächste Verwandte (Vater, Sohn, Bruder oder Onkel) neben ihm. Dies bedeutet indirekt, dass die Familie die Schulden des Verstorbenen zurückzahlt und allen Schuldnern vergibt.
Die kirgisische Bestattungstradition ist eine Symbiose aus islamischem und vorislamischem Glauben, die nicht nur den Glauben an einen Gott anerkennt, sondern auch die Verehrung von Mutter Natur, tiefen Respekt vor der Erinnerung an Vorfahren, deren Seelen ihren Nachkommen immer zu Hilfe kommen. In dieser Hinsicht finden in einigen Regionen am dritten Tag keine Beerdigungen statt. Zum Beispiel im Süden des Landes, wo der Islam einen größeren Einfluss hat, wird der Verstorbene am Todestag begraben.
Sooktu uzatuu (Abschied) und sooktu koyu (Beerdigung).
Der Körper wird auf eine spezielle Trage gelegt und Sooktu uzatuu (Abschied) beginnt. Frauen betreten die Jurte und weinen laut und lesen poetische Erinnerungen an den Verstorbenen „Koshogo“.
Zu dieser Zeit gehen die Männer zum Friedhof. Nach kirgisischer Bestattungstradition haben Frauen kein Recht, an der Beerdigung teilzunehmen.
Memorial.
Nach der Rückkehr vom Friedhof beginnt die Totenwache, bei der Männer und Frauen getrennt essen.
Gedenkfeiern in Kirgisistan zeichnen sich durch eine Vielzahl von Gerichten aus und ziehen eine große Anzahl von Gästen an. Seit der Antike glaubt man, dass die Seele des Verstorbenen umso glücklicher und glücklicher sein wird, je reicher der Geschmack des Essens ist.
Nach kirgisischen Bestattungsbräuchen müssen alle angebotenen Leckereien bis zum Ende gegessen werden.
Kirgisen gedenken der Verstorbenen am 3. Tag von „Uchlugu“, am 7. Tag von „Zhetiligi“, am 40. Tag von „Kyrky“ und am Todestag von „Ash“. Danach beginnt die Trauer.
Kirgisische Bestattungstraditionen beinhalten mehrere verbindliche Verbote.
Verbot 1: Es ist verboten, während der Beerdigung auf das Grab zu zeigen.
Verbot 2: Es ist verboten, in der Nähe des Grabes zu lachen und zu rennen. Wenn man in der Nähe des Grabes vorbeigeht, sollte man Gebete lesen.
Verbot 3: Es ist verboten, barfuß oder in Schuhen mit Füßen das Haus zu betreten, in dem eine Person gestorben ist.
Verbot 4: Wenn eine Person vom Friedhof zurückkehrt, sollten Kinder nicht hinauslaufen, um sie zu begrüßen.
Verbot 5: Es ist verboten, ein Kind nach einem verstorbenen Verwandten zu benennen.
Wissenswertes.
Bei Beerdigungen ist es üblich, die Kleidung des Verstorbenen „Muche“ oder Textilien „Zhyrtysh“ an alle Familienmitglieder zu verteilen.
Trotz der Tatsache, dass sich die meisten Kirgisen zum Islam bekennen, zeigen die Grabsteine fast immer ein Porträt des Verstorbenen.
Die kirgisische ethnische Tradition ist das Prinzip, immer zu erkennen, dass ein Mensch auf dieser Welt nicht allein ist, und die guten Taten seiner Vorfahren mit großem Respekt weiterzugeben.
