La Kukeldash Madrasa è una madrasa a Tashkent, la capitale dell’Uzbekistan. È la madrasa più importante delle ventitré nella città vecchia di Tashkent. Fu costruita al più tardi nel 1568-1569 dal ministro (visir) dei sultani Shaybanidi, Barak Khan e Dervish Khan, e prese il nome di “Kukeldash”, che significa “fratello di latte”, cioè – vale a dire in effetti “amico del cuore”. Così venivano chiamati i dignitari di fiducia dei sultani.
Situata in piazza Chorsu nel centro della città. Fu costruita da Kulbaba (1551-1575). Il lato principale della madrasa è rivolto a sud. C’è una moschea sulla sinistra e un’aula sulla destra. I tetti delle moschee e delle aule sono costituiti da cupole montate su archi intersecanti. Il suo cortile è ampio (38×26,9 metri), circondato da stanze e terrazze aperte. Ci sono 38 stanze attorno al cortile, collegate all’aula e alla moschea. La madrasa era originariamente a tre piani. Gli architetti decorarono la madrasa, concentrandosi sulla parte anteriore dell’edificio.
Nel 1902-1903, con i mezzi offerti dalla popolazione della città di Tashkent, furono iniziati i lavori di riparazione, ma a causa della mancanza di fondi, la riparazione della madrasa fu interrotta. Alla madrasa non fu restituita nella situazione precedente. Alla presa di Tashkent nel 1865 da parte del generale Chernyaev, l’edificio della madrasa Kukeldash e vicino ad esso la moschea Hodzhi Akhrara di Valya furono gravemente danneggiati.
Nel 1886, a seguito della ricostruzione della moschea e della madrasa da parte degli ingegneri russi, il suo aspetto architettonico iniziale andò completamente perduto. Nel tempo, a causa di guerre interne, forti terremoti, usi dell’edificio per vari scopi, eseguendo diversi lavori di riparazione della madrasa, la bellezza e la grandiosità iniziali iniziarono gradualmente a perdere. Soprattutto all’inizio del diciottesimo secolo, la madrasa arrivò allo stato di rovina. Alla fine dello stesso secolo, dalla madrasa fu utilizzata in karvansary di qualità. Durante il dominio dell’ideologia comunista, la costruzione delle madrase rimase un demone della sorveglianza: le stanze vennero utilizzate come magazzini, ostelli e vari laboratori.
