キルギスの葬儀。 キルギスタンの葬儀の伝統は、取り返しのつかない喪失の悲しみと痛みを示すだけでなく、故人の記憶に対する深い敬意を示しています。 葬儀はまた、キルギスタンの多面的な文化の色合いの1つです。
Kabar aitu（死の通知）
昔、キルギスが遊牧生活を送っていたとき、若い年齢で人が死亡した場合、赤旗がパオの上部開口部から、中年-黒、老齢-白で吊り下げられました。 このように、誰もが悲劇について知っていて、別れを告げて哀悼の意を表するようになることができました。
今日、都市化とハイテクの状況では、旗を通じた通知の必要性は消えています。
Kara kiyuの服（未亡人を装って喪に服しています）。
家族の頭が死ぬと、妻は別の女性の髪を三つ編みし、黒い服を着ます。 キルギスの葬儀の習慣によると、未亡人は40日間髪を編まないことを義務付けられていました。 服を着ないことは、亡くなった夫の両親や親戚の気持ちを深く尊重することも意味しました。 今日、髪を編んでいないという習慣は見られません。
興味深い事実
キルギスは、多くのチュルク人と同様に、上に髪を着ることは生きている世界に属していることの兆候であるという意見を持っていました。 したがって、上部の髪は、喪の間に冥界にいることの象徴としても、故人への敬意のしるしとしても着用されていました。
女性が亡くなったとき、エレチェク（故人が身に着けているターバンの形をした伝統的な女性の頭飾り）が彼女の頭の上に置かれました。
男が男やもめになった場合、彼は6ヶ月後にのみ再び結婚することができることに注意してください。
ソヨク・チュー（体の洗浄）
人が死ぬとすぐに、葬儀監督が任命されます。
故人は別のパオに移され、泣き始めます。 女性は中で泣き、壁に押し付けられ、男性は外で泣きます。 キルギスの葬儀の伝統は、頭飾りを身に着けていることを含みます-カルパック、頭蓋骨またはスカーフ。
より遠い時代には、キルギスが遊牧民のライフスタイルを導き、コミュニティが互いに分離されたとき、故人の体はすべての親戚の到着を待つために3日目に埋葬されました。
葬儀の日には、「soyok zhu」と呼ばれる儀式で体を水で洗い、「kepin」と呼ばれるベールに包まれます。 ムラーが故人のための祈り「ザナザ」を読んだ瞬間、最も近い親戚（父、息子、兄弟、または叔父）が彼の隣に立っています。 これは間接的に、家族が故人の借金を返済し、すべての債務者を許すことを意味します。
キルギスの葬儀の伝統は、イスラムとイスラム以前の信念の共生であり、一つの神への信仰だけでなく、母なる自然の崇拝、魂が常に子孫の助けになる先祖の記憶への深い敬意を認識しています。 この点で、一部の地域では、葬儀は三日目に開催されていません。 例えば、イスラム教がより大きな影響力を持っている国の南部では、故人は死の日に埋葬されています。
「お別れ」と「お供え」
体は特別な担架に置かれ、sooktu uzatuu（別れ）が始まります。 女性はパオに入り、大声で泣き、亡くなった「コショゴ」の詩的な思い出を読みます。
この時、男性は墓地に行きます。 キルギスの葬儀の伝統によると、女性は埋葬に参加する権利がありません。
メモリアル…
墓地から戻ると、覚醒が始まり、その間に男性と女性は別々に食べます。
キルギスタンの記念碑は様々な料理によって区別され、多数のゲストを引き付ける。 古くから、食べ物の味が豊かであればあるほど、故人の魂はより幸せで幸せになるという信念がありました。
キルギスの葬儀の習慣によると、提供されたすべてのおやつは最後まで食べなければなりません。
キルギスは、「uchlugu」の3日目、「zhetiligi」の7日目、「kyrky」の40日目、および「ash」の死の記念日に故人を記念しています。 その後、喪が始まります。
キルギスの葬儀の伝統には、いくつかの必須の禁止事項が含まれています。
禁止事項1：葬儀中に墓を指すことは禁じられています。
禁止2：笑って墓の近くを走ることは禁じられています。 墓の近くを通り過ぎると、祈りを読むべきです。
禁止3：裸足または人が死亡した家に足を示す靴を履いて入ることは禁じられています。
禁止4：人が墓地から戻ったとき、子供たちは彼に挨拶するために使い果たされるべきではありません。
禁止事項5：死亡した親戚の後に子供に名前を付けることは禁じられています。
興味深い事実
葬儀では、故人の「muche」または織物「zhyrtysh」の服をすべての家族に配布するのが通例です。
ほとんどのキルギスの人々がイスラム教を公言しているという事実にもかかわらず、墓石はほとんど常に故人の肖像画を描いています。
キルギスの民族の伝統は、人がこの世界で一人ではないことを常に認識し、先祖の善行を大きな敬意を持って伝えるという原則です。
