この素晴らしいネクロポリスは、サマルカンドで最も有名なサイトの一つであり、14世紀に戻って豊かなタイルの仕事と歴史を展示しています。この霊廟の通りは、サマルカンドで最も愛されている場所の1つであり、中央アジアのアートワークとデザインの本質を滲出させる鮮やかな色と幾何学的パターンで装飾された宮殿に似た壮大な墓で構成されています。 名前は「生きている王の墓」を意味し、預言者モハメッドのいとこである7世紀のクサムの墓を保持しています。 これらの墓の多くは2005年に論争の的に修復され、モザイク、マジョリカ、テラコッタの多くは元の状態ではなく修復されました。
Shah-i-Zindaは、継続的に構築された歴史的なサイトの世界的に有名な例です。 1,000年以上前に、それは単一の宗教的な記念碑で設立されました。 11世紀から19世紀の間に、モスクと霊廟が継続的に追加されました。 結果は多様な建築様式、方法及び装飾的な技能の魅惑的な相互参照である。
超現実的な景色は出入口のまわりでまたは8世紀以上さかのぼるタワーで多模造されたタイルと結合される幾何学的なラインの独特な使用をする-すべては絶妙な視覚影響に集中する。
XIV世紀におけるShah-i Zindeの拡大
14世紀までに、西からの道がその北の端でShah-i Zindaと交差し、新しい霊廟の1つであるKhwaja Ahmad（スーフィー？）のすぐ前にあるサイトへの正面玄関を提供したようです。16世紀までにそのドームと壁は明らかに崩壊していたが、明らかに入り口の周りのタイルの仕事はオリジナルであり、確かに全体の複合体の中で最も印象的なもののいくつかである。 ここでは、ティムール時代に人気があり続けた深く切開された艶をかけられたテラコッタの例を見ています（可能な芸術的影響については以下を参照）。 東にあるKhwaja Ahmadの霊廟に隣接しているのは、1361年にさかのぼる正体不明の女性の墓です。 少なくとも1つの情報源は、ティムールの最初の妻の1人であるクトゥルーアタがここに埋葬されたことを示しています。 それが本当かどうかにかかわらず、地元の宗教家の最も重要な神社の二つの間の場所を与えられ、西からの道が人を直接入り口に導くように配置されていることを考えると、本当に重要な人がここに埋葬されていると仮定するでしょう。 エントランスには、印象的なテラコッタで装飾されたムカルナとさまざまな書道スタイルが保存されています。
