아이의 탄생. 키르기스스탄의 전통. 키르기스의 출산 전통은 임산부와 아이에 대한 매우 존중하는 태도를 제공합니다.
출산하기 오래 전에 임산부는 조심스럽게 보호되었습니다. 키르기스 유목민 시대에는 유아 사망 사례가 드물지 않았기 때문에 임산부는 특별한 부적 “종양”의 도움을 받아 악의 세력으로부터 보호를 구했습니다.
출산.
출산은 항상 악령을 겁주기 위해 밤낮으로 모닥불을 켜는 유르트의 여성 구역에서 이루어졌습니다. 출산이 다가 오자 남자와 아이들은 집을 떠났고 조산사 “Kindik Ene”이 주된 역할을 맡았습니다.
만약 해산하는 여인이 힘이 부족하면 그 남편을 불러야 합니다. 남편은 아내를 뒤에서 껴안고 위에서 아래로 아내의 배를 압박하기 시작했습니다.
키르기즈인들은 어려운 출산이 여신 우마이(출산과 아기의 수호 여신)의 불만과 전설에 따르면 아기를 삼키는 악령 알바스타의 개입으로 인해 발생한다고 믿었습니다.
산파는 아이를 낳은 후 불에 기름을 붓고 우마이 여신에게 감사를 표했습니다.
산후 의례와 풍습
키르기스스탄에서는 ‘수윤추’라는 아이가 태어났다는 기쁜 소식이 모든 친척과 이웃에게 전해졌습니다. 이 소식에 대한 응답으로 선물이 제공되었습니다. 그리고 아이를 먼저 보고 싶은 사람은 ‘코룬두크’를 내야 했다.
아이의 탄생과 관련된 키르기스 전통에 따라 이름을 짓기 전에 사전에 철저한 조사를 실시하고 몇 가지 특징을 지적했습니다. 그런 다음 신랑의 부모나 존경받는 악사카(aksakar)가 신생아의 이름을 발음했습니다.
키르기즈인들은 이름이 운명을 결정하는 큰 힘을 가지고 있다고 믿었습니다. 예를 들어, 아이를 “Umut”(희망) 또는 “Salamat”(건강)이라는 이름으로 부르면서 행복한 미래를 “프로그램”하려고했습니다.
여성들은 자녀에게 이름을 지어주는 것이 관습적으로 금지되었습니다.
유아에 대한 금지
금지 사항 1 : 아이가 게으르고 변덕스러워지지 않도록 발 뒤꿈치에 키스하는 것이 금지되었습니다.
금지 사항 2: 사악한 눈과 손상으로부터 보호하기 위해 정확한 월령을 지정하는 것이 금지되었습니다.
금지 사항 3: 해가 진 후에는 아이들의 이름을 부르는 것이 금지되었습니다. “알바스타”의 악령이 그것을 들을 수 있다고 믿었습니다.
금지 4: 신생아를 간지럽히는 것은 금지되어 있습니다.
금지사항 5: 키르기즈인들은 밤에 악령이 아이의 옷에 닿을 수 있다고 믿었기 때문에 옷을 항상 조심스럽게 세탁했습니다.
금지 사항 6: 외모가 나쁘고 버릇이 없어지는 것을 방지하기 위해 아이들에게 사랑과 애정을 많이 주지 않았습니다.
아이들의 몸무게를 재고, 키를 측정하고, 아름답다고 말하는 것도 나쁜 형태로 간주되었습니다.
베식 (요람).
아이가 태어난 지 정확히 40일 만에 그는 ‘베식’이라는 요람에 눕혔습니다. 전통적으로 나이든 여성들이 우마이 여신에게 장수와 신생아의 건강을 기원하는 의식이었습니다.
키르기스 전통에 따르면 아이를 베식에 넣기 전에 따뜻한 물 “kyrk kashik suuga kirintuu” 40테이블스푼으로 아이를 씻어주고 첫 번째 머리카락은 “kalyn chak”으로 자르고 첫 번째 셔츠는 “it koinok”(개 셔츠) 제거되었다. 이 셔츠는 개에게 처음으로 입혀졌다고 해서 붙여진 이름입니다. 이것은 신생아를 향한 모든 슬픔과 사악한 눈이 동물에게 전달되도록 수행되었습니다.
또한 아기에게는 Kyrk Koynok라는 새 셔츠가 주어졌습니다. 이 셔츠는 신생아가 오래 살 수 있도록 이웃의 대가족과 노인 가족이 미리 조립한 40개의 스크랩으로 꿰매어졌습니다.
이날 또 다른 키르기스 풍습도 기념되었습니다. 40명의 어린이를 기름칠 토르티야 “my tokoch” 또는 팬케이크 “kyrk chhelpek” 40개로 굽고 대접하는 의식입니다.
첫 번째 단계 및 tushoo kesuu(줄 자르기)
‘Tushoo kesuu’는 오늘날에도 여전히 지켜지고 있는 고대 키르기스 가족 전통입니다.
이 의식은 아이가 한 살이 되어 첫발을 내딛을 때 거행됩니다. Tushoo kesuu”는 아침에 시작됩니다. 아이는 유르트 근처에 배치되고 양털로 만든 밧줄(두 개의 꼬인 실 – 흰색과 검정색 – 선과 악의 상징)로 다리를 묶습니다. 그런 다음 반대편에서 , 8~12세의 어린이들이 아이에게 달려가는데, 먼저 도착하여 올가미를 자르는 사람에게는 이 의식을 위한 멋진 선물과 칼이 준비되어 있으며, 손님들과 참가자들의 요청에 따라 이 경주는 여러 번 반복됩니다.
키르기스인들은 이 의식을 지키는 것이 아이가 자신감 있게 일어서고 미래의 삶을 행복하고 즐겁게 만드는 데 도움이 될 것이라고 믿습니다.
Sunnot Toy (소년의 할례를 기념하는 휴일).
전통적으로 키르기즈인들은 Sunnot Toi라는 의식을 거행합니다. 포경수술은 3~5~7세에 가장 자주 시행됩니다(숫자가 홀수인 것이 매우 중요합니다).
Sunnot Toy는 온 가족이 함께 즐거운 휴가를 보낼 수 있는 곳입니다. 이날은 양을 잡고 테이블을 차리고 손님을 초대하는 날이다.
이전에는 이 의식이 물라들에 의해서만 수행되었습니다. 오늘날 대부분의 부모는 의료기관에 가는 것을 선호합니다.
키르기스스탄의 다산 의식.
키르기즈인들은 오랫동안 아이가 없으면 아이가 많은 어머니에게서 옷을 훔쳐서 직접 입혔다.
아이가 없는 여성들이 아이의 탄생을 축하하러 갔을 때 그들은 특히 모욕을 당했습니다. 기분이 상할수록 오랫동안 기다려온 임신이 더 빨리 올 것이라고 믿었습니다.
여성이 오랫동안 자녀가 없으면 남편이 거주지를 바꿨습니다.
불임여성들은 아이가 많은 엄마의 뒤를 이어 먹거나 거북알을 먹었다.
그들은 스마록(발아된 밀알로 만든 투르크족과 이란 국적의 봄 축제 요리)이 요리된 냄비 주위를 걸었습니다.
흥미로운 사실. 출산 후 첫날, 여자는 끓인 우유를 마시고 두 번째와 세 번째에는 차와 죽, 네 번째 날에는 남편이 숫양을 자르고 아내에게 “칼자”라고 불리는 고기 저녁 식사를 먹였습니다. “, 넷째 날에는 여성에게 우유와 죽을, 다섯 번째 날에는 우유와 죽, 다섯 번째 날에는 죽과 우유를 받았습니다.
악령을 속일 수 있고 아이들을 보호할 수 있다는 믿음이 너무 강해서 키르기즈인들은 ‘상상의 도둑질’ 의식을 행하고 출산 전에 발견된 낯선 사람들에게 일시적으로 아이들을 맡겼습니다.
남자아이가 일찍 죽은 집에서는 신생아에게 여자아이 옷을 입히고 여자 이름을 지어주고 땋은 머리를 땋아주는 의식이 있었습니다.
여자 아이만 태어난다면 마지막 아이의 이름은 특별히 그렇게 지정되었고 가족은 다음 아이가 남자 아이가되기를 바랐습니다. 예를 들어 여자아이는 ‘울볼순'(아들을 낳으라)이라고 불렀다.
오늘날 키르기스스탄의 출산과 관련된 전통은 독창성과 밝기를 유지하고 있지만 일부는 단순화되거나 완전히 사라졌습니다.
