吉尔吉斯蒙古包”Boz Uy是一个国家的象征。
“Boz Uy”的传统是吉尔吉斯人民代代相传的。
“Boz uy”在吉尔吉斯人民的传统生活中占有重要地位。 由于经常搬迁,夏季迁往高原,冬季迁往较冷的地区,不断寻找肥沃的土地和适合畜牧业的土地,吉尔吉斯必须使用博兹。
由于其温暖的冬季和凉爽的夏季特征以及易于安装和收集，Boz uy在所有民族中的受欢迎程度有所增加。
“Boz uy”的历史可以追溯到几千年前。 蒙古包在古代出现的证据是，除了木材，兽皮和毛毡之外，没有其他材料被用于制造。
“Boz Uy”的设计非常复杂。 木制框架由男性制成，毛毡复盖物由女性制成。 框架由吉尔吉斯人称之为”kerege”，”uk”和”tunduk”的材料制成。
“Kerege”是蒙古包的墙壁，”uk”是圆顶。 位于帐篷顶部的胸部被认为是”Boz uy”中最重要的部分。 它象征着广阔的宇宙。 Boz Uy蒙古包的前部也被阳光淹没，帐篷的烟囱是吉尔吉斯国旗上的标志之一。
尽管久坐不动的生活方式，”Boz uy”在吉尔吉斯斯坦仍然普遍存在，并已成为吉尔吉斯民族身份的象征之一。 Boz Uy被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录。
吉尔吉斯蒙古包的象征，装饰和传统。
吉尔吉斯有许多习俗，仪式和与蒙古包相关的特定符号-游牧民族的传统住所，至今仍在传播。 很好地理解它们是很重要的。
“游牧生活”公司组织参观吉尔吉斯斯坦的古老传统。
吉尔吉斯蒙古包（”boz uy”）是土着壁炉，父母家园和土地的象征。 它的附属建筑一直受到非常仔细的对待，特别是在寒冷的季节，牧羊人家庭的生存取决于蒙古包。 蒙古包的所有者-“uychu”和从事蒙古包及其元素制造以及室内装饰的工匠-“uzdar”享有特别的尊重。
富裕的吉尔吉斯人没有食物和厨房用具，而是为客人准备了一个重物，里面装着漂亮的菜肴和饮料，另一个小蒙古包-“ashkana”-被用来烹饪和储存食物。
从入口处的蒙古包的左半部分是供男性使用的，被称为”er Jacques”。 这里安置了中青年男子，挂着男子的衣服和帽子，并将线束和工具放在更靠近入口的地方。
在蒙古包的入口对面，被称为”tor”，为尊贵的客人和受人尊敬的家庭成员留出了一个地方，最好的箱子里摆放着一排排最漂亮的毯子和toshok，毛毡地毯和野生动物毛皮。 行越高，图案毛毡和毯子堆越大越亮，业主被认为越丰富。 位于tunduk下方的Tor是蒙古包生活的中心。 这里点燃了篝火，烹饪了食物，在客人面前摊开了一张带有零食的dostarkan（桌布），进行了不慌不忙的对话和贸易。
富有的吉尔吉斯有几个蒙古包：一个为客人，一个为已婚儿子，一个为第二个年轻妻子-“kelin”。 富裕的家庭也为新婚夫妇提供了单独的蒙古包（婚姻蒙古包）。 较贫穷的家庭买不起这样的蒙古包，只是用一个年轻人的窗帘盖住蒙古包的左半部分，切断了”男性”部分的一部分。
蒙古包里有许多古老的习俗和传统. 在一个家庭成员去世后，所有装饰和属性都被移除，只剩下”kiiz”，”龙骨”和”shyrdak”地毯，哀悼者坐在上面三天。 死者被放置在”男性”的一半上，而已故的女性被放置在”女性”的一半上。 根据吉尔吉斯的说法，壁炉中的火具有清洁和保护的力量。 这是不可能吐在炉火，踩它或跳过它。
